誰拯救了一個靈魂,即使只是一個,也應被視為拯救了整個世界。- התלמוד
意外被推薦了法蘭可的書,這位被阿德勒踢出師門的前愛徒。
近來阿德勒心理學因《被討厭的勇氣》大紅, 看過都說讚!
既然那麼多人看過了, 那我等著聽讀書心得就好XDD
談談法蘭可這個人。
最有名的心理學家就屬佛洛伊德, 現在多了阿德勒, 跟他們同屬維也納學派的法蘭可相對很不紅。
維也納第一學派是佛洛伊德的精神分析, 第二學派是阿德勒的個體心理學,
第三學派就是法蘭可所創的精神醫療方法:意義療法。
法蘭可生於1950年的奧地利,懷著對哲學和心理學的好奇進了醫學院,和佛洛伊德通過信、
擔任維也納大學的神經暨精神病學教授、
人家不肯給他跟刀,他乾脆自己看書開腦部手術、
醫學哲學雙料博士,獲頒全世界27個榮譽博士頭銜, 獲頒奧地利的最高學術成就獎... ...
而身為一戰期間的猶太人,他熬過好幾座集中營,而他的父母,妻子,孩子,哥哥,全沒能熬過。
經歷這樣的人生,法蘭可對生命意義的感想是甚麼?
"命運是被祝福的,意義是去相信的。"
Line轉貼圖出現這句話一點說服力也沒,心情極差時看到這種靜思語,翻個大白眼問候命運他媽剛好而已。但法蘭可卻用他的一生—— 和31本著作、世界各國的讀者、 無數被他醫治的病人、好多好多學生 ——演繹了這句話。
本書是他的自傳,除了提到一些心理學家和學派之外,沒有艱深的理論,較像是對於逆境的人生體悟。法蘭可看重的是「相信生命有意義」的重要性,這也是意義治療的核心理念。白話文就是,相信生命是一幅拼圖,每個時刻最終會串成一幅完整的畫面,因此每個時刻都是有意義的。
比較一下這理念的優秀之處。
相較於尼采對終極逆境所採取的「俄國的宿命論」態度 (消極裝死認命不理會,出自《瞧! 這個人》P.44),積極堅信逆境本身也是有意義的人除了撐過逆境,捱日子的心情想必也能比尼采好上那麼一咪咪。這樣的人對人生故事最後最後的結局還抱有期待,還想看到人生這幅拼圖的全貌,因此他們心懷盼望、腳步不停。
再比較另外一種對生命常見的譬喻:人生是張空白的畫布。
若人生是幅空白畫布,生不出像樣的作品就會是場危機了。別人畫得那麼好為什麼我畫不出來(比較心理)?我看到的世界就是那麼窄我的畫筆就是比較差,我好像沒有創作天分怎麼辦(先天環境的限制無法改變)?我畫的怎麼跟別人不一樣,這是對的嗎(不確定感)... ...讓人想擱筆不畫的理由挺充分的啊。拼圖呢,拼得比較辛苦沒關係,反正圖早就印在上面了,慢慢拼不要停一定會有成果的,圖來就拼,輕鬆如意~
當然兩種觀點對 "淦,老子不爽畫/拼,不如自掛東南枝" 的人都沒啥差,但輕鬆的拼圖想必能大幅減少挫折感,不爽做直接放棄的機率會降低很多吧XDD
以下斜體字摘錄書中佳句:
個世界正處於一種不好的狀態之中, 除非我們每個人做出更大的努力,否則世上每一件事情都將變得更壞。因此,讓我們對兩件事長保警戒,其一:由於有了奧茲維茲集中營,我們必須知道人的危厄無所不能。其二,由於有了廣島原爆,我們知道正瀕臨甚麼樣的危險。
... ...我像平常散步經過塔伯街某處時,我落入一個幾乎要把她稱之為項聖歌一樣的思考:命運是被祝福的,意義是去相信的。這意思是說,不論我們經歷過甚麼,必定有某種終極意義,即一種超意義。這個超意義我們無法理解,而只能去相信。
這跟老天/上帝/神明自有安排有異曲同工之妙,這或許就是人類所在之處總有宗教的原因吧。當有一個強大而絕對的神承諾你說你的人生不會是一個意外的爛笑話,祂幫你預備了一幅絕對拼得出東西的拼圖,你只要負責拼完就好,無疑是輕鬆許多。
(情境:帶老婆走入沒進過的教堂,正逢牧師譙他的書譙得正嗨)
對於這類的巧合,最合適的態度就是根本別去試著解釋它們。總之,我自己可說是太愚蠢而無法給予解釋,也可以說是太聰明而無法否認他們是巧合。
早在一九二九年,我就發展出以三類價值(或者說三種可能性)來找出生命的意義——即便是到人生的最後一刻、最後一口氣。這三種可能性是:做一件事,亦即成就一種創造;一種經驗,亦即人的相會與相愛;或者面對無法改變的命運,譬如得了絕症(像無治的癌),即使在這種狀況下,我們仍能賦予生命意義,只要我們願意去證實人類能力裡頭最獨特的一部分:那種將苦難轉化成人類成就的能力。
對照中國傳統三不朽:立德、立功、立言。立功、立言都包含在法蘭可提出的「成就一種創造」中,有其限制。不過就算人生再衰小,人仍然能去愛、去面對苦難,而某些人的世界因為這些愛與勇敢變得更好一些,美事一件,也算立德了: )
(情境:德國戰後的集體罪責)
... ...有個從前是納粹黨衛軍的大學教授,含著眼淚來問我,為何偏偏是我有那樣的勇氣,站出來反對集體罪責?「你沒辦法那樣做,」我回答他:「因為你這樣做等於是為自己說話,但我是集中營的受難者,囚號119104,我能這麼做,所以我必須這麼做。人們會聽信我的,而這也是一種責任。」
(情境:從集中營獲釋回到維也納)
... ... 如果一個人一下子遭遇這麼多,受了那麼多的考驗,那一定有其意義。我覺得,我只能這麼說,似乎有甚麼在等著我,期待我去做,我是為某事而存在的。
終究,「老」只是人生無常的一面,但這個無常卻能成為我們責任感一個很大的推動力——使我們對責任感的認知成為人之存在基本特性。
要這樣活,當作你好像再活第二次一樣,好像你曾犯過你將犯的錯誤一樣。
只要我們沒有通往絕對真理的途徑,我們也只好對片面真理的互相修正感到滿意,而我們也不應該畏懼片面性而不敢倡言自己的觀點。在多重聲音的精神治療樂團裡,只要我們保持自覺,那們我們的片面性不但是合理的,也是應該有的。
Take home message:
萬事皆有其意義這觀念不濫用,別真的以耍廢為人生目標(啊反正耍廢也是意義... ...不知道法蘭可本人怎麼想,至少他自己的人生沒這麼搞),還挺好的。無謂的煩惱可以少掉一大半,有安定心神之效,對正為所做之事到頭來會不會是一場空而苦惱之人,更是一帖定心丸。
最後偷兩句話作結:
生命的點最終總會連成一條線。
我相信我所相信的。
- 《向生命說Yes!》,《活出意義來》名家大作下標像廉價勵志書,紅不起來行銷部無法免責呀XD
- 心理學術語和人名對我而言稍多,幸好之前看過這本較進入狀況,推。
- 若不得以要面對這件事情,就要用最優雅的姿態解決。
- 台北學生,之爽der~
- התלמוד:希伯來文,猶太經典塔木德經。
- 去打每個哲學家的臉,看他們反應會很有趣XDDD
- Not a sinner yet not a saint.
- 只是要怎麼讓不信的人相信呢?
- MIssion impossible.
